O Evangelho de João começa de maneira profunda e diferente dos outros evangelhos. Enquanto Mateus, Marcos e Lucas iniciam com narrativas históricas sobre o nascimento e ministério de Jesus, João começa com uma declaração teológica poderosa. Nesse artigo, vamos explorar uma pregação sobre João 1:1, “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.”

Esboço de pregação sobre João 1:1

O apóstolo João escreveu seu evangelho com o objetivo de revelar Jesus como o Filho de Deus e o Salvador do mundo.

“No princípio era o Verbo”: A Existência Eterna de Cristo

A frase “No princípio era o Verbo” faz eco à abertura de Gênesis 1:1: “No princípio criou Deus os céus e a terra.” João está fazendo uma conexão deliberada com a criação, mas ele vai além. Ao dizer que o Verbo “era” no princípio, João nos diz que o Verbo não foi criado, mas já existia antes do tempo e da criação. Isso significa que Jesus, o Verbo, é eterno. Ele existia antes de todas as coisas.

Esse conceito é fundamental para a fé cristã. A eternidade de Cristo mostra que Ele não é apenas um profeta, mestre ou líder espiritual. Ele é o Deus eterno, imutável e infinito. Cristo não foi criado; Ele sempre existiu em plena comunhão com o Pai e o Espírito Santo. João está nos mostrando que, desde o início, Jesus não era apenas parte da criação, mas Aquele por meio de quem tudo foi criado.

Essa verdade desafia nossa compreensão do tempo e da existência. Nós, seres humanos, vivemos no tempo – temos um começo e um fim. Mas Jesus está além do tempo, acima das limitações humanas. Sua eternidade significa que Ele é digno de adoração, pois somente Deus pode existir desde sempre. Jesus é o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, e n’Ele todas as coisas subsistem (Colossenses 1:17).

“O Verbo estava com Deus”: A União de Cristo com o Pai

A segunda parte de João 1:1 diz que “o Verbo estava com Deus.” Isso nos revela algo profundo sobre a natureza de Jesus. Embora o Verbo seja eterno, Ele não está sozinho. Ele existe em relacionamento, em comunhão com Deus Pai. A frase “com Deus” indica proximidade, união e intimidade. Jesus, o Verbo, sempre esteve em perfeita comunhão com Deus Pai.

Aqui, vemos um vislumbre da Trindade – a doutrina cristã que afirma que Deus é um em essência, mas três em pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. João não está sugerindo que Jesus seja inferior ao Pai, mas que Ele estava “com” Deus em uma relação de igualdade e harmonia. Esse conceito nos ajuda a entender a natureza relacional de Deus. Deus não é uma entidade solitária; Ele é, por Sua própria essência, um ser em comunhão. Desde a eternidade, há amor e comunhão dentro da Trindade.

Essa verdade é importante porque reflete o plano de Deus para a humanidade. Assim como o Verbo estava em comunhão com o Pai, Deus deseja que estejamos em comunhão com Ele. Jesus veio para nos restaurar a essa comunhão, rompida pelo pecado. Ao olhar para Jesus, vemos o caminho para conhecer e se relacionar com o Deus Pai. Ele nos revela o Pai de uma maneira que ninguém mais poderia (João 14:9).

“E o Verbo era Deus”: A Divindade de Cristo

A terceira parte de João 1:1 é talvez a mais direta: “O Verbo era Deus.” João não deixa margem para dúvidas sobre a identidade de Jesus. Ele é Deus, e essa é uma verdade central do cristianismo. Jesus não é apenas um ser celestial ou uma criatura exaltada – Ele é plenamente Deus. Isso é crucial, porque muitas heresias ao longo da história da igreja tentaram negar essa verdade, seja diminuindo a divindade de Cristo ou separando-o de Sua natureza divina.

Um ponto importante a destacar em nossa pregação sobre João 1:1 é que quando João diz que “o Verbo era Deus”, ele está afirmando que tudo o que pode ser dito sobre Deus também pode ser dito sobre o Verbo, ou seja, Jesus. Ele é todo-poderoso, onisciente, onipresente e imutável. Ele possui todos os atributos divinos. Quando olhamos para Jesus, estamos olhando para o próprio Deus.

Essa afirmação tem profundas implicações para nossa fé. Se Jesus é Deus, então Suas palavras e ações têm autoridade divina. Suas promessas são verdadeiras e confiáveis, e Sua obra na cruz é eficaz para nossa salvação. Somente Deus poderia carregar os pecados do mundo e derrotar a morte. A divindade de Cristo é o fundamento de nossa esperança. Ele não é apenas um mediador entre Deus e o homem; Ele é o próprio Deus, que desceu ao nosso mundo para nos salvar.

Ilustração: O Sol e Seus Raios

Imagine o sol brilhando no céu. O sol em si é uma esfera gigantesca de luz e calor, e seus raios se espalham por toda a Terra, trazendo vida e calor para todos nós. Agora, pense em Deus Pai como o sol e Jesus como os raios que emanam do sol. Os raios e o sol são inseparáveis – onde quer que o sol vá, seus raios vão com ele. Eles têm a mesma essência, a mesma luz e o mesmo calor. No entanto, os raios se manifestam de uma forma diferente, pois eles alcançam o mundo diretamente, trazendo a luz do sol para nós.

Da mesma forma, Jesus é a manifestação visível do Deus invisível. Ele é a “luz” que nos alcança e revela a glória de Deus. Ele não é separado de Deus, mas, como os raios do sol, Ele é da mesma essência que o Pai. Quando vemos Jesus, experimentamos a presença de Deus. Assim como os raios do sol nos tocam e nos aquecem, Jesus veio ao mundo para nos revelar o Pai, nos aquecer com o amor de Deus e nos guiar para a luz eterna.

Essa ilustração nos ajuda a compreender melhor a Trindade e a união entre o Pai e o Filho. Deus Pai e Deus Filho são inseparáveis em essência, mas Jesus veio para revelar o Pai de uma maneira que podemos entender e experimentar. Ele é a luz do mundo, a expressão visível do amor divino que traz vida e salvação a todos os que crerem.

O Verbo Criador: A Ação de Cristo na Criação

João 1:3 nos diz que “todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez.” Isso significa que o Verbo, Jesus Cristo, estava ativo na criação do mundo. Ele não é apenas o Filho de Deus que veio ao mundo em forma humana, mas Ele também é o Criador de todas as coisas. O universo inteiro foi criado através d’Ele e por Ele. Essa verdade reforça a divindade de Cristo e Sua participação ativa no plano de Deus desde o início.

Quando olhamos para a criação – as estrelas, os oceanos, as montanhas, e até mesmo a complexidade do corpo humano – vemos a obra das mãos de Cristo. Ele é a fonte de toda a vida e de toda a ordem no universo. A criação reflete a sabedoria, o poder e a beleza de Cristo. Assim, quando adoramos o Criador, estamos adorando o Verbo, que é Deus.